比特币如何丰富我们的内心生活

这怎么解释呢？ 一个因素是我们通过花费多少来衡量我们的经济健康状况，这是衡量经济活力的一种独特的法定和凯恩斯主义方式。 消费支出约占GDP的70%。 如果我们减少支出，我们用来衡量经济健康状况的指标就会下降。

然后就是我们看到的广告比以往任何时候都多的事实。

但是，最重要的是，有一种普遍的时间偏好，我认为这是我们文化结构的一部分。

这就是我认为比特币发挥作用的地方。 这种强烈的消费狂潮在很大程度上是由法定货币系统的高时间偏好行为推动的，它确保你的钱随着时间的推移而失去价值。 由于您的购买力是沙漏中的沙子，并且由于您比以往任何时候都更加努力地工作以跟上步伐，因此消费支出既实用又舒缓。 换句话说，我们有动力去花钱，因为不花钱或投资意味着我们的钱只是坐在那里失去价值。 如果我们工作如此努力，我们中的许多人从事我们并不特别喜欢的工作只是为了跟上，难道我们不应该购买所有新的很酷的东西让我们觉得这一切都是值得的吗？

如果我们从一些激烈的竞争中解脱出来，我们就会减少对金钱的思考，这意味着我们可以更加关注其他一切。 因此产生了最大化意向性的想法。 我们有点收回我们积极的自由，我们追求自我最高表达的自由。 在我看来，比特币最终是要找到一种可持续的替代竞争模型的方法。

这真的是价值观的对比。 消费主义是法定货币体系的一种价值观。 它既是一个字面值，因为我们主要通过衡量消费来衡量经济健康状况，也是一种根深蒂固的行为模式。 通过抑制无意识的、反射性的消费和激励较低的时间偏好，如果比特币的采用率继续增长，它有望为更深层次的事物提供一种文化观，例如满足追求、关系、创造力、对社区的贡献、存在感等。

当谈到这种内部转变、这种有意的极简主义以及比特币将我们推向那个方向的方式时，我认为比特币与极简主义有一些共同的基本原则，极简主义是一种有着深厚、古老根源的运动，但一直在为更多的人积聚动力在过去十年左右的时间里流行起来。 极简主义的支持者指出，无拘无束的消费主义可能会对我们的生活体验、追求生活中未使用的、不必要的财产以重新获得自由和控制自己的生活以及追求空间重要事物的愿望造成限制。 也就是说，追求更有目的性的生活。

theminimalists.com 的联合创始人 Joshua Fields Millburn 将极简主义描述为“让我们超越事物的事物，以便我们为生活中的重要事物腾出空间——那些根本不是事物的事物。”

借用 Millburn 的话，比特币的承诺是成为一种货币，通过其稳健性，将我们从对金钱的不断思考中解放出来，从而为生活中的重要事物腾出空间——那些容易丢失、被忽视和/或以花费为代价，系统地强迫性地追求越来越多的钱。

我们花了很多时间思考金钱（如何获得金钱，如何获得更多金钱，如何让它增长，如何跟上通货膨胀，如何投资，如何花钱，花在什么上，如何快速致富，如何支付账单等）。 在某种程度上，这将永远是正确的。 我不是在这里提倡柏拉图式的共产主义。

但它创造了一种环境，当一种货币无法保持其价值，当它持续贬值，当主权债务如此之大以至于必须通过通货膨胀来消除研究比特币的意义，当一个国家的经济健康状况是由它的消费量来衡量的，在这个环境我们几乎只想到钱。

这就是为什么我一直对来自加密世界其他角落的一些提议持批评/怀疑态度研究比特币的意义，其中许多提议似乎试图将我们生活的每个角落金融化。 我认为这将延续并可能强化我们的高时间偏好环境。

相比之下，集体降低我们的时间偏好的影响和下游效应，我认为这必然涉及较少的消费主义，根本不能低估。 想象一下，整个人群最终能够存下一笔可观的钱，并将更多的时间和精力花在对他们最重要的事情上。

现在，再说一次，我并没有设想一个乌托邦式的最终状态，我们都围着篝火唱歌（尽管我确实喜欢唱歌和篝火）。 我说的是为那些不可避免地习惯于在每个醒着的时刻都在思考金钱和支出的人提供一些头脑空间和一些存在感。 我说的是我们内心生活的转变，这种转变为更有目的性的生活腾出了空间。 我认为比特币被低估的一个方面是它具有催化这种转变的潜力。

所以做一个自由至上主义者，因为这才是最重要的。 但不要就此止步，因为光靠这一点不会让你长时间保持饱腹感。 也要成为一个有意识的极简主义者。